Дата памяти
Как появился этот день
День памяти учреждён Кнессетом Израиля в 1951 году и закреплён законом в 1959-м. Его назначили на 27 нисана — спустя несколько дней после годовщины восстания в Варшавском гетто и незадолго до Дня памяти павших и Дня независимости Израиля. Так память о Катастрофе оказалась связана и с героизмом, и с возрождением.
Если 27 нисана выпадает на пятницу или воскресенье, дату немного сдвигают, чтобы не нарушать субботу. В этот день в Израиле закрыты места развлечений, а радио и телевидение посвящают эфир памяти жертв.
Обычаи
Как отмечают Йом ха-Шоа
Сирена памяти
Утром по всему Израилю на две минуты звучит сирена. Останавливаются машины, люди выходят и замирают в молчании — вся страна объединяется в одном жесте памяти.
Чтение имён
В Кнессете, школах и общинах вслух читают имена погибших — акция «Каждый человек имеет имя». Так шесть миллионов перестают быть цифрой и становятся людьми.
Шесть свечей
На центральной церемонии шесть выживших или их потомков зажигают шесть факелов — по одному за каждый миллион погибших. Дома и в синагогах зажигают поминальные свечи.
Яд ва-Шем
Государственная церемония проходит в иерусалимском мемориале Яд ва-Шем, где хранится Зал имён — архив памяти о каждой известной жертве Катастрофы.
Кадиш и молитвы
Читают поминальную молитву «Эль малэ рахамим» и кадиш сирот, вспоминают псалмы. Раввины и общины посвящают день изучению и размышлению.
Траур и тишина
Приспущены государственные флаги, отменены увеселения. Многие зажигают «жёлтую свечу памяти» и в течение дня воздерживаются от развлечений в знак скорби.
Имена
Каждый человек имеет имя
Главная идея Йом ха-Шоа — вернуть погибшим имена. За каждой цифрой стоит человек: ребёнок, учитель, врач, поэт, целая семья и целый мир, который оборвался. Чтение имён превращает непостижимый масштаб в личную, человеческую память.
«У каждого человека есть имя, данное ему Богом и данное ему отцом и матерью…»
— Зельда, из стихотворения, ставшего гимном памяти